修行

独尊湛现:佛法与世间法,是不可分开的,本是一体

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诸位同学,大家好。

在我们的修学过程中,不要把佛法与世间法格格不入。对佛法的执着与痴迷,而对世间生活中所有的造作有所忽略。

就是说,因为执着于学佛法、修行,而放弃了对家庭的责任,放弃了对事业的发展,对工作的努力,这都是偏激的,对佛法的误会。

修行佛法不能离开世间法,如果修行离开事相,完全违背了佛法的理念,不属于修行。

学习佛法,就是听从佛对我们所引导的方式,让我们在尘世间如何的做好自己,如何的在事相中更好的造作,而不是对事相的放弃。

千万不要把佛法误解,佛告诉大家尘世间的一切,都是一个虚幻的影像而已。

虽然是影像,但是这个影像不能断灭,让它更好的延续,我们要更好地发挥智慧,努力创造。

在创造的过程中,要用一颗觉悟的心态,清清楚楚,明明了了。

所以清楚明了地,要深刻地了解宇宙事实真正,了解大自然中所存在的自然规律。

如果对此能够了解到,我们就不会被影像所困,更不会被影像所转。可以用一颗应无所住而生其心。这样就不会造成种种的烦恼,就不会存在任何的困惑。取舍自如。

也不会造成恶性循环,为什么我们人生会造成种种的烦恼,种种的困惑?

就是由于我们众生心态迷茫,对宇宙真相不了解,对自然规律不认识,所以出现种种的症状。

就是说把幻像当真,被影像所迷,才产生对影像的执着,对影像的痴迷,被情执所困,被名闻利养,富贵荣华等,其实这些都是被影像所困而造成的。

人生最大的痛苦,就是情执。不但对自己的伤害,而且对他人也是一种伤害。爱,恨,怨,恼,怒,烦,就逐渐地造成恶性循环,苦不堪言。

佛再三对大家的提示,怕大家被影像所迷,所有的影像都是同源之体,也就是说都是同一个母亲所生,再切实一点,都是自己同一个本性在作用,所展现出来的影像,称为万事万物。

既然如此,自己与自己的爱与恨又从何来呢?既然皆为影像,我们又有什么可贪,什么可求呢?

贪到了,求到了,又有什么可得呢?人生本来就是游戏,入戏有什么意义呢?

佛就是在苦口婆心地劝告大家,不要对戏痴迷。要努力对戏剧的创造与表演,不要对戏剧的放弃,也不要被戏剧的痴迷。

更主要的是对影像的造作中,必须要按照规律,有程有序的这种方式造作,不要背道而驰。万事万物都是具有,它们不同规律所形成。

凡是按照它们的发展规律所造作,就不会给后果造成痛苦。如果反其道而行之,所说逆天而行,就很容易给自己创造更多的痛苦。

如果遇到种种的困惑,就要选择,放下过去,一切重新开始,重头再来。

希望众亲不要对影像执迷不悟,恨怨相续,造成恶性循环,给自心增添麻烦。

在迷茫中走错路,犹如电脑一样,程序混乱造成机器瘫痪。就应该重新刷新,开启智慧重新开始化解恩怨,解脱自心,这才是真正的修行。

共同创建美好的人生,找到人生的价值观。

阿弥陀佛,释桑吉。

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